從青銅鏡的藝術價值和珍藏價值來看，還完全沒有到達真正的市場價值，“現(xiàn)在青銅鏡高的記錄也就1000多萬、幾百萬而已，與幾個多億的字畫和瓷器的市場價格是沒法比的，連小門類的天珠都已經(jīng)凌駕億元了，以是說青銅鏡的升值潛力照舊很是大的?！壁w春安以為青銅器的價值被低估的一個主要緣故原由是國家宣傳較少?！坝捎诖蟛糠值那嚆~器都是從墓地出土的，怕是價格提升后引起大量的盜墓行為，以是在拍賣上也沒有形成一個較量高的價位。

唐代銅鏡生長主要是由于其時瓷器已取代銅，銅器衰落，青銅手藝都集中到銅鏡上，此外還由于其時銅鏡作為禮物，普遍用于社會來往。唐代銅鏡現(xiàn)存許多，有的，也有傳世的。唐代銅鏡在造型上已突破了漢式鏡，如葵花鏡、菱花鏡、方亞形鏡等。圖案除傳統(tǒng)的瑞獸、鳥獸、畫像、銘文等紋外，還增添了體現(xiàn)西方題材的海獸葡萄紋，打馬球紋等。盛唐以后，以花為主，多為祥瑞圖案，自由豪爽，清新生動，體現(xiàn)了大唐帝國蓬勃向上的精神面目。裝飾要領有浮雕、彩繪、鑲嵌、鎏金等到，泛起了金銀平脫、螺鈿鑲嵌、涂釉、涂漆等新工藝。

葵花式銅鏡真虛分辨，銅鏡在古玩市場已泛起了許多年，但銅鏡拍賣則相對較晚。國內銅鏡專場拍賣始于2004年，昔時中國嘉德春拍推出民國時期江蘇珍藏家關祖章先生珍藏的140多面銅鏡，均以預期的價格成交，其中一面“唐代脫銀庭院仕女游樂圖鏡”以數(shù)十萬元的易手。自此，銅鏡拍賣先在國內嶄露頭角，其行情逐年上升。

辨別古銅鏡的真?zhèn)?，應該從銅鏡的性質、紋飾、表現(xiàn)的內容等方面，對各時代的銅鏡進行充分的了解。古代的銅鏡傳于今日的，均是出土的文物。所謂出土文物，不是指兵荒變亂的流落地中，大致都是墓中的殉葬之物。古代，墓葬，因此今日出土的銅鏡必均受有的染變。但因銅質的優(yōu)劣及的強弱，它的色也自不相同，有銀色的、有鉛色的。銅鏡的質地晶瑩，又先得沾染，年久入骨，滿背，千古亮白，稱為銀背；如果先受血水穢污、再受侵入，其銅質復雜，則色如鉛，年遠色滯，稱為鉛背；還有半半青綠朱砂堆的，先受血肉穢腐，其半日久釀成青綠，其半凈者，乃染，故一鏡之背二色間雜也。銅鏡以銀背為上品，鉛背次之，青綠又次之。如果鉛背埋土年遠，遂變純黑，謂之黑漆背，此價尤其高，但這種顏色也較易偽作。
在此基礎上，還可通過聽聲、看形、辨銹、聞味等幾個方面，來辨別古銅鏡的真假。聽聲就是通過敲擊銅鏡所發(fā)出的聲音來辨別真?zhèn)?。由于新老銅鏡在制作時，銅、錫、鉛等原料配置的比例不同，因此，發(fā)出的聲音不相同。

銅鏡一般是含錫量較高的青銅鑄造。在古代，早的商代是用來祭祀的禮器出現(xiàn)，在春秋戰(zhàn)國至秦一般都是王和才能享用，到西漢末期銅鏡就慢慢的走向民間，是人們不可缺少的生活用具。
銅鏡制作精良，形態(tài)美觀，圖紋華麗，銘文豐富，是中國古代青銅藝術文化遺產(chǎn)中的瑰寶。

銅鏡原本是古人使用的照面飾容的生活用品，如今古銅鏡以其特的藝術魅力濃縮文化，鑒證歷史，創(chuàng)造財富，陶冶情操，成為人們投資收藏的古代藝術品。
青銅的發(fā)明和使用是人類文明史上的一次重大飛躍。作為當時性生產(chǎn)力的一個重要標志，我國夏、商、周被稱為“燦爛的青銅器時代”。春秋戰(zhàn)國以后，青銅器逐漸衰落，被更的生產(chǎn)力代表鐵器所取代，但青銅鏡的制造和使用卻并沒有因青銅器的衰落而衰落，相反，卻出現(xiàn)了的繁榮和發(fā)展?？梢哉f，古銅鏡在青銅文化的大家族中是立和自成體系的，或者說是青銅文化的延續(xù)。