臥香爐則較適合在家信徒家中佛堂用，也有銅、瓷兩種，把線香下面的一段竹枝截斷，平放在臥香爐里燃燒，使灰爐不致飛揚(yáng)而弄臟供桌。小型木質(zhì)刻著蓮花形的香爐，有著長長的手柄。只能插一枝香，是進(jìn)行佛事儀式時，讓主法和尚及齋主奉在手中的，叫手爐。

還有專焚香末，形狀象盒子般的香爐，大多為銅鑄，分三層，下層盛放焚香的模型器具，中層盛放香末，上層才能焚香；模型多是篆體的“壽”或“喜”字，鑄成連續(xù)不斷的回形岡狀圖案，厚約0.40公分；把香末放在模型上，做成美麗的圖案；在起點(diǎn)燃著，蓋上爐蓋讓它順序燃燒，非常典雅；這種香爐，很少用來供佛或祭祖

明代萬歷年間，是明朝衰落時期，政治黑暗腐敗，窮奢極欲，連年天災(zāi)兵燹，百姓饑寒交迫，社會矛盾激化。萬歷皇帝在位47年，是明朝在位久的皇帝，他不惜征用大量人力、物力，為自己建造定陵。

在此，鸚鵡起到畫龍點(diǎn)睛的效果，展翅欲飛的鸚鵡與春風(fēng)里富貴的牡丹結(jié)合在一起，一動一靜，兩者結(jié)合，立體感非常強(qiáng)，整個畫面因此而生動自然，清新脫俗，呈現(xiàn)出熱情、奔放的人文情懷。

爐上繪有的三朵牡丹花，呈迎風(fēng)而怒放之態(tài)，還有兩朵含苞欲放的花蕊羞答答地藏在一邊。牡丹花素有“花中”、“國色天香”之譽(yù)，以花大色艷、絢麗多姿名揚(yáng)天下。中國人有喜好牡丹之傳統(tǒng)，在我國，牡丹花已有1500多年的栽培歷史。俗語道：“谷雨三朝看牡丹?！敝性蟮靥幪幨㈤_著雍容華貴的牡丹。

唐代詩人皮日休《牡丹》云：“落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。競夸天下艷，立人間香”。有趣的是，在牡丹花蕊與樹葉的空隙之間，還有一只小蜜蜂來補(bǔ)白，畫面又增添了幾分動感。