當代在貴州有立碑和修建墓墳石的習慣。中國人有著勉懷祖德，慎終追遠，以孝為先，尋根祭掃的意識，如以墓碑作為祭祖的物質(zhì)依托，使“民德歸厚”，也將有利于促進族姓譜系、宗親文化的發(fā)展。

家族大型石材墓圍不僅僅是一座墓地的圍墻，更是一種家族文化的載體。通過對墓圍的設(shè)計，傳達出家族的歷史沿革、家風家訓等文化內(nèi)涵，使家族成員更加珍視這份來之不易的文化遺產(chǎn)。

石材套墓所使用的石材多為大理石、花崗巖、青石等材料。這些材料硬度較高，耐久性好，能夠抵御風雨侵蝕和自然風化的侵害，從而墓碑的長久保存。而且，這些石材還具有天然的美觀和紋理，能夠賦予墓碑更多的藝術(shù)魅力。

石材套墓作為一種文化遺產(chǎn)和藝術(shù)表達形式，承載著后人對逝者的情感和回憶。它不僅讓人們能夠緬懷親人，守護家族的記憶，同時也是一座立于時間長河中的藝術(shù)豐碑。通過石材套墓的設(shè)計與雕刻，我們可以走進歷史，感受古人的智慧和藝術(shù)造詣。

石雕墓套墓碑，常見的石材有山西黑、花崗巖、印度紅等，其雕刻上手法也是多種多樣，有浮雕、圓雕、沉雕、影雕，除此之外，還有鏤雕、透雕等形式。制作一套石雕墓套墓碑，他的主要關(guān)鍵環(huán)節(jié)是墓碑設(shè)計圖紙，這也是制作墓碑的基礎(chǔ)。圖紙的內(nèi)容包括墓碑的平面圖、所用的石頭、效果圖等。
墓葬文化是一個區(qū)域文化的縮影，不同的區(qū)域所呈現(xiàn)出來的墓碑產(chǎn)品形態(tài)也千差萬別。雖然集中墓葬的推行使得火葬的概念在越來越多區(qū)域被大家所接受，但是由于小部分區(qū)域文化的根深蒂固，土葬形式依然存在。由于土葬和火葬占地差別較大，加之每個地方對于一些傳統(tǒng)文化元素不一，也形成了很大的差異。