鹿在雕塑界的地位可以說是雷打不動的，不管是哪種材質的雕塑，鹿總是很常見的題材，因為鹿本身有著吉祥的寓意，這對于喜歡美好寓意物品的中國人來說，是有著很大的吸引力的。
使用不銹鋼材質制作的幾何切面鏡面鹿雕塑擺件可以說是把虛擬的藝術創(chuàng)作實體化了，通過切面造型的設計，使得鹿雕塑獲得了新的生命，擺脫了傳統(tǒng)鹿雕塑的窠臼，這種造型的鹿不但成本更低，而且新穎精美，兼具性價比和藝術性，所以受到了很多相關行業(yè)客戶的喜歡。
現(xiàn)在很多售樓處都喜歡采購不銹鋼切面鹿雕塑，相對于玻璃鋼鹿雕塑來說，不銹鋼鹿雕塑雖然價格更高，但是其使用壽命要比玻璃鋼雕塑的好幾倍。所以綜合來說，還是購買不銹鋼鹿雕塑比較劃算。

石雕欄桿，安裝在臺基四周、橋的兩側、樓梯兩側、廊柱兩側、亭榭周邊等處的石質雕刻欄桿，主要功能是起到防護的作用，同時也可以用來分割空間。尤其在園林建筑中，石雕欄桿是不可少的，既可以攔隔圍護，將不同的區(qū)域分隔開來;又不會割斷各區(qū)域之間的聯(lián)系，欄桿上雕刻的圖案還起點綴環(huán)境的作用。

石雕門樓是用石材來修建的,在石頭上面雕刻各種吉祥圖案,把石牌坊裝裝飾的更加好看,所以石牌樓也屬于民間的藝術品,修建石牌樓在一些景區(qū)和古鎮(zhèn)祠堂大門口也很多,每個農村村莊地方所建造的石牌樓樣式都有所不同,例如祠堂牌樓和農村牌樓在雕刻圖案上面就要很多的區(qū)別,景區(qū)牌樓雕刻內容是介紹一個風景區(qū)的文化內容,宗祠牌樓是介紹家族的古代發(fā)展歷史.們作為大門牌樓都有著各自的作用.

石雕門樓，在中國傳統(tǒng)建筑中，它是一種非常重要的標志性開敞式建筑。一般認為，門樓和牌樓是同義詞，但有些學者認為，牌坊和牌樓是有一定區(qū)別的，牌坊比牌樓簡單，上面沒有斗拱或樓檐。北方民間多稱牌樓，南方無論有無斗拱或樓檐都稱牌坊。

石雕門樓多的城市：北京曾建各式知坊三百多座，現(xiàn)仍有百余座古牌樓傲然屹立在各景點，北京還有新建牌樓百余座。
小的石雕門樓：北京小的石牌樓在頤和園東北角諧趣園內名為"知魚坊"。
小的石雕門樓：位于北京頤和園內的琉璃塔坊。
的石雕門樓：昌平十三陵有一個北京的石牌樓，總寬28.86米，高14米。為六柱五間十一樓，建于明朝嘉靖19年（1540）。

在藝術運用方面，石雕門樓需要既豐富地表現(xiàn)生活和自然，又要提煉’提高’集中，更典型更具普遍性地表現(xiàn)生活和自然，對于農村石雕門樓設計制作美學而言，既要交融于客觀的自然景象，又要通過實境的營造滲透主觀的生命情調和美的追求。我國園林之筑皆出于文思，石雕門樓屬于園林的大門，農村門樓整體風格意境確定以后，石門樓制作廠家的藝術家們往往因地制宜地設計欣賞空間的意境。仿古農村石牌坊大門賞析仿古石牌坊樣式的農村大門一般以吉祥文化為主題，石牌坊的浮雕吉祥文化的發(fā)展存在于每個人的心中，它是一種精神文化，我們對于精神寄托有著特別的情愫。主要是因為歷史文化的悠久，我們古老的精神感情訴求較多，這種吉祥文化是發(fā)生在人們之間相互的密切關系中。

村莊石雕門樓的修建需要注意哪些村莊石雕牌坊修建是基礎作，在就是封閉道路，施工現(xiàn)場不能有行人走動，雖然暫時給村民帶來了不便，但是為了大家的安全，所以封路，做好前期的工作。進場安裝工人佩戴安全帽/安全繩，由于石雕門樓屬于高空作業(yè)，還需要用到大型吊車，所以安全帽/安全帶是一定要帶上的。

贛州石雕大象擺放是不是也要分公母呢？石頭大象宜搭配成雙擺放，擺放石象應一雌一雄搭配擺放為宜，而且要分清雌雄，區(qū)分左右，遵循"男左女右"的習俗，即雄性大象在大門的左側，雌性大象在大門的右側，切忌隨意擺放。大象宜臉朝外擺放：擺放石象時，應將石象臉朝外面擺放，面向道路，方有更好的聚財吸財之寓意。

石雕門樓主要起重工具就是吊車，在使用吊車時候，在吊車作業(yè)范圍下不能有工人在下面，這樣可以施工工人的安全。 石雕門樓安裝的時候要每塊石頭都要放置水平、垂直，水泥要加滿，安裝不能有一絲的馬，安裝過程中要仔細施工，對連接的榫卯結構要做到縫隙較小，這樣安裝出來的村莊石雕牌坊才好看美觀。