古建筑是對(duì)歷史的見證，它是其所處時(shí)代的人文風(fēng)貌、地域特征的反映，是社會(huì)精神狀態(tài)、物質(zhì)狀態(tài)的折射。古建筑并不是一成不變的，不同的歷史時(shí)期、不同的地域，它有不同的表現(xiàn)形式。舉例來說，唐朝建筑尺度較大、氣勢(shì)恢宏，是唐代國力昌盛的大國氣派的反映，然而國內(nèi)唐代建筑只能通過五臺(tái)山的個(gè)別廟宇大殿窺知一二，更多的只能在日本才能感知到唐風(fēng)的氣度不凡。明清建筑細(xì)節(jié)繁復(fù)，與唐代建筑相比顯得小而精，這與明清當(dāng)朝社會(huì)精神及物質(zhì)狀態(tài)不無關(guān)系。從地域上來說，北方粗獷奔放，南方溫婉，在建筑上的體現(xiàn)尤為明顯。

牌樓建立于離宮、苑囿、寺觀、陵墓等大型建筑組群的入口處時(shí)，形制的級(jí)別較高。沖天牌樓則多建立在城鎮(zhèn)街衢的沖要處，如大路起點(diǎn)、十字路口、橋的兩端以及商店的門面。前者成為建筑組群的前奏，造成莊嚴(yán)、肅穆、深邃的氣氛，對(duì)主體建筑起陪襯作用；后者則可以起豐富街景、標(biāo)志位置的作用。江南有些城鎮(zhèn)中有跨街一連建造多座牌坊的，多為“旌表功名”或“表彰節(jié)孝”。在山林風(fēng)景區(qū)也多在山道上建牌坊，既是寺觀的前奏，又是山路進(jìn)程的標(biāo)志。

就目前的全國各地的牌坊的形式而言，有屋頂?shù)呐茦且每葱@得的豐富飽滿，能夠把周圍建筑物的特色相互應(yīng)承。有是時(shí)候在全國各地游玩或者建造的時(shí)候，當(dāng)?shù)氐囊恍╊I(lǐng)導(dǎo)一味的求新求異，搞一些什么歐式建筑實(shí)在是不好說，為什么放著中國這么多有文化底蘊(yùn)的建筑不建，非要搞一些花里胡哨的國外建筑，我個(gè)人建議，我們中國的仿古建筑就已經(jīng)夠我們學(xué)習(xí)的了，不要遺失了我們中國的傳統(tǒng)文化才是對(duì)的。

亭子，可能是古建筑上多見的一種景觀建筑，屬于雜式建筑的一種，也就是小型的、不入流、不能作為主要殿宇的建筑，但幾乎各地的園林中必有涼亭，在大江南北十分普及。一般來說，亭子有方形、圓形、六角形、八角形；屋頂有攢尖頂、歇山頂、盝頂多種。實(shí)際上，亭子不光是在園林中，還有建在街道上的街亭、官府中的堡亭、郵政上的驛亭、邊塞上的警亭等，《漢書》中就說過“十里一亭”，漢高祖劉邦之前就是秦朝的一名亭長(zhǎng)。

涼亭在中國有著非常長(zhǎng)久的歷史，在古代時(shí)并不是用來欣賞的。比方說在周代亭子是設(shè)在邊防的小堡壘，到了秦漢時(shí)期曾經(jīng)擴(kuò)展到全國各地成為維護(hù)治安的根本建筑。而在民間也會(huì)修建一些涼亭，主要是由于古代的交通并不興旺，步行或者騎馬出遠(yuǎn)門要很長(zhǎng)時(shí)間，所以這些涼亭就成為人們休息的場(chǎng)所。時(shí)至今日漸漸的才增加了景觀的元素。

防腐木涼亭以小巧透美，樣式多樣的形象與園林景觀當(dāng)中的其他建筑綠化山水等融為一體，讓人覺得更生動(dòng)更美麗。當(dāng)然它還能夠提升整個(gè)環(huán)境的層次，處理人們?cè)谟斡[當(dāng)中的休息乘涼避雨瞭望的功用，能夠說優(yōu)勢(shì)十分的多。

亭是能代表中國建筑特征的一種建筑形式。亭子的歷史十分悠久。亭初是供人途中休息的地方，可宿可食，后來隨著不斷的發(fā)展、演變，其功能與造型逐漸豐富多彩起來。

仿古涼亭不僅可以改變景觀，也可以讓家庭充分享受室內(nèi)外的休閑樂趣。例如，它可以用作一個(gè)舒適的家庭休息室，或者作為一個(gè)露臺(tái)室，讓你靜靜地看著夕陽沉沉，也可以作為一個(gè)地方，讓你和家人在外面聊天、玩耍和欣賞美景，這樣的小空間可以讓你的家變得更加舒適溫馨。

亭者，停也，人所停集也古代叫做亭現(xiàn)代喜歡叫做廊架叫法不同，但基本功能一致都是為游人提供休憩之所現(xiàn)代的“亭”在滿足了基本使用功能的基礎(chǔ)上更加注重其藝術(shù)性不僅可以用，看起來也很漂亮甚至是一件藝術(shù)品。