籽料是市場上為熱門的和田玉種類，也是常保留原石形態(tài)的和田玉種類。籽料是和田玉原礦被雨雪山洪搬運(yùn)到河水中，歷經(jīng)河水的千萬年沖刷而成。在河水的長時(shí)間沖刷下，籽料原石塊度大多較小，表面較為光滑，多呈卵形。籽料原石表面或多或少會(huì)有裂隙，常見有皮色。用十倍放大鏡觀察其表面，可以看到密集分布的細(xì)孔，像極了人體皮膚的毛孔。部分籽料原石在其裂隙附近可以看到水草狀浸染。
　　山料是和田玉的原石礦，因?yàn)榈V區(qū)分布在山上而得名。山料是為常見的和田玉種類，所有的和田玉產(chǎn)地都有產(chǎn)出山料，所有顏色的和田玉都可以找到山料的影子。山料原石的特點(diǎn)是塊度有大有小，大至數(shù)噸重，小到巴掌大小，都是有可能的。山料原石表面比較粗糙、棱角分明，斷口參差不齊。

蓮花有很多別稱，例如：芙蕖、水芙蓉、水華、玉環(huán)等，蓮花作為我國常見的傳統(tǒng)裝飾紋樣，其題材豐富，寓意吉祥，在玉石雕刻中有著廣泛的應(yīng)用。
　　蓮花是中國文化乃至藝術(shù)領(lǐng)域中的重要一環(huán)，從古至今，吟誦蓮花的詩詞歌賦、書畫藝術(shù)作品可謂不勝枚舉，蓮花出淤泥而不染，濯清漣而不妖的姿態(tài)與情性更是深受國人贊譽(yù)。
　　1、玉雕中的蓮花，切合了一切人們對(duì)它的美好想象，它是真善美的化身，吉祥豐瑞的象征，是友誼的種子，還是佛教中神圣凈潔的圣物。
　　2、蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，與佛教中所說的“凈土之地”十分吻合，是洗滌靈魂之境地。蓮的生長歷程代表了一個(gè)人去除私心雜念，從此岸到彼岸修行成佛的過程。因此玉雕觀音或者佛祖的作品中，蓮花寶座代表著佛界的一塵不染。
　　3、清蓮與“清廉”同音，蓮象征著“一品清廉”，寓意居高位而不貪，公正廉潔，這是老百姓對(duì)清官的贊頌之詞。玉器作品中的“一品清廉”即是如此，以蓮花來借喻人的生性高潔，為官清廉。
　　4、在玉雕中，把雕有蓮花、荷葉題材的玉飾贈(zèng)于友人，代表著純潔的友情;贈(zèng)于新人，則因蓮蓬多子而寓意子孫滿堂、血脈相傳，早日開枝散葉。
　　5、蓮花的純凈、圣潔，代表著美好的友情、愛情。蓮是百花中一種花果、種子并存的特植物，亦稱“并蒂蓮”，是人壽豐年的預(yù)兆和純真愛情的象征。并排在同一根莖上的兩朵蓮花，用以表示夫妻恩愛、情投意合。同時(shí)，一對(duì)蓮蓬寓意并蒂同心，代表著對(duì)美好婚姻的祝愿。

使者回到宮廷后，將此事上報(bào)秦始皇。秦始皇也感到此事莫名其妙，于是將玉器交由相關(guān)人員查驗(yàn)，查驗(yàn)的結(jié)果出人意料。原來這塊玉器正是秦始皇幾年前祭奠水君而擲入水中的那塊玉。得知情況后，秦始皇大感，他覺得這事太過離奇了。使者回到宮廷后，將此事上報(bào)秦始皇。秦始皇也感到此事莫名其妙，于是將玉器交由相關(guān)人員查驗(yàn)，查驗(yàn)的結(jié)果出人意料。原來這塊玉器正是秦始皇幾年前祭奠水君而擲入水中的那塊玉。得知情況后，秦始皇大感，他覺得這事太過離奇了。
　　其實(shí)我國古代對(duì)于天象以及一些充滿神秘感的事件，都具有象征意義，比如將天象與國運(yùn)聯(lián)系在一起，比如武將外出征伐打仗都會(huì)提前進(jìn)行占卜。古人做這些活動(dòng)更多的是一種對(duì)自己的心理暗示。

現(xiàn)在市面上的玉器也在不斷地增加，但這對(duì)于消費(fèi)者來說還是會(huì)出現(xiàn)一些問題，比如說很多新手消費(fèi)者，他們不懂得怎樣去分辨玉器的真假，所以也不知道如何去辨別，這對(duì)于消費(fèi)者來說也是有一定風(fēng)險(xiǎn)的。然而當(dāng)我們?cè)谟龅竭@樣的問題的時(shí)候，應(yīng)該怎樣去處理呢？今天就給大家推薦幾種鑒別真假玉器的方法，希望能夠?qū)Υ蠹矣幸欢ǖ膸椭?br/>
真正的玉器不論是翡翠還是和田玉還是玉和俄羅斯玉，你拿到手以后感覺到有墜手的感覺，摸著冰，而玻璃或者塑料仿品拿到手里感覺輕飄飄的，也不冰，感覺分量輕。

所有的玉由于是天然形成的，對(duì)著光看或者用手機(jī)手電筒照著看里面都多少有顆粒結(jié)構(gòu)雜質(zhì)棉絮綹裂等特點(diǎn)，而仿品對(duì)著光看里面都非常干凈，你拿到手里對(duì)著光一看里面很干凈也沒有裂紋雜質(zhì)十有八九是個(gè)仿品假玉。
再次真正的和田玉或者翡翠都硬度很高，你拿玉對(duì)著玻璃能把玻璃劃出來一道痕跡，而玉完好無損。仿品一般硬度低，劃玻璃光打滑留不下來痕跡?；蛘哂眯〉惰€匙劃玉的邊面，真玉劃不動(dòng)，假玉能劃出痕跡。