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河北承德花崗巖石碑定制

更新時(shí)間:2025-10-05 [舉報(bào)]

石碑的作用
石碑既有記事、記人的功能,在歷史的長(zhǎng)河中,就具有記載歷史的價(jià)值。由于書(shū)寫文字的紙張、布絹以及早期的竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)都沒(méi)有石材堅(jiān)實(shí),所以盡管石碑文字不可能長(zhǎng)而全,但它扔具有印證和補(bǔ)充歷史的重要作用。它們不僅具有史學(xué)價(jià)值,而且還是一份的科學(xué)史料。由于重要碑石上的文字多請(qǐng)書(shū)法家撰寫,因此石碑還留下了歷代不少書(shū)法家的真跡。泰山下岱廟中的150余座石碑中,石碑雕刻就有書(shū)圣王羲之、王獻(xiàn)之父子、宋代蘇軾、米芾等名家的字跡,碑上草、隸、篆,顏、柳、歐等多種字體俱全,雕功也很精細(xì)。再加以石碑上多有雕刻裝飾,所以兼具造型藝術(shù)之價(jià)值。

在生活中,我們都能見(jiàn)到各種各樣的石碑,有簡(jiǎn)單樣式的石碑,也有像照壁樣式的石碑,還有龜馱石碑。石碑,是用作紀(jì)念物或標(biāo)記的豎石。多鐫刻文字,意在垂之久遠(yuǎn)。

石碑是立在宮殿、陵墓或寺廟中記事的石塊。一般由碑首、碑身、碑座三部分組成。常見(jiàn)雕刻石材,有花崗巖、青石、漢白玉等石材。石碑既有記事、記人的功能,在歷史的長(zhǎng)河中,就具有記載歷史的價(jià)值。由于書(shū)寫文字的紙張、布絹以及早期的竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)都沒(méi)有石材堅(jiān)實(shí),所以盡管石碑文字不可能長(zhǎng)而全,但它仍具有驗(yàn)證和補(bǔ)充歷史的重要作用。

傳統(tǒng)立碑
從古至今,人們偏愛(ài)立碑居多,這種墓碑幾乎占據(jù)了中國(guó)現(xiàn)存墓碑總量的百分八十以上。這種碑型的造型為長(zhǎng)方形,短邊部分為上下,長(zhǎng)邊部分為左右,在古代,石碑幾乎都是這種形狀。這種墓碑的好處是拜祭的時(shí)候可以很好地看清碑文上面的文字;并且古人講究高人一頭,墓碑如果高一些,身份地位也會(huì)比較高。傳統(tǒng)立碑仍然是許多人的選擇,也是人們?nèi)菀捉邮艿谋汀?br/>
藝術(shù)立碑
在陵園一些墓位或家族墓穴,多采用藝術(shù)形式的立碑,凸顯墓主的文藝品味,彰顯個(gè)性。藝術(shù)立碑保留了傳統(tǒng)立碑中立碑和底座的式樣,對(duì)立碑和底座進(jìn)行了藝術(shù)雕刻的創(chuàng)作,形狀多樣不規(guī)則,顏色也比較多彩。由于藝術(shù)墓碑定做居多,不可進(jìn)行規(guī)?;a(chǎn),專屬私人訂制,所以價(jià)格相對(duì)較高。

臥碑
臥碑從字面意思理解就是睡臥姿勢(shì)的墓碑,就是墓碑的背面和地面貼合。墓碑的正面朝向天空,這種墓碑往往石板厚度會(huì)比較厚。臥碑也有三種不同的表現(xiàn)形式,分別為平臥碑,斜臥碑,異形臥碑。臥碑由傳統(tǒng)立碑演變而來(lái),只有立碑底座的部分,將其臥放在地面上,故稱為臥碑,臥碑從字面意思理解就是睡臥姿勢(shì)的墓碑,就是墓碑的背面和地面貼合。墓碑的正面朝向天空,這種墓碑往往石板厚度會(huì)比較厚。有碑文鐫刻其上。

當(dāng)然,由于石材是資源,隨著時(shí)間的流逝會(huì)有新的石材或是其他更好的材質(zhì)來(lái)替代石材作為墓碑的主要用材也并無(wú)可能。我們都知道墓碑常用的石材有中國(guó)黑、青石、山西黑、五蓮紅、漢白玉、槐花綠等各類花崗巖或者大理石,不同的石材外觀顏色不一樣,所制造出來(lái)的墓碑觀賞效果也不盡相同,代表的寓意也不一樣。

花崗巖物理性質(zhì)出色,顏色美觀,紋理豐富,適合長(zhǎng)時(shí)間保存,理所當(dāng)然常用于紀(jì)念碑石材。當(dāng)然,大理石,漢白玉,玄武巖,灰?guī)r等石材也是非常的紀(jì)念碑石材。

采用天然石材制作墓碑,不僅保存時(shí)間長(zhǎng),而且刻字整齊工整,閱覽時(shí)非常清晰,因而一經(jīng)推出后,就迅速了市場(chǎng),替代了以前的水泥墓碑。石雕墓碑的可用石材多種多樣,有大理石、花崗巖、砂巖,而花崗巖是墓碑常用的一種石材。

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