一些經(jīng)驗老到的老古玩人，或是的古玩商，紛紛介入古玩雜項收藏和經(jīng)營，因為他們看準(zhǔn)古玩雜項收藏經(jīng)營之前景，是“識時務(wù)者為俊杰”也隨著收藏活動的普及，陶瓷、書畫、青銅器、明清硬木家具、翡翠玉器等價格一路看漲，其獲利空間已相當(dāng)有限，不如辟蹊徑，一步，專題收藏經(jīng)營相對冷門的古玩雜項收藏品。

古玩雜項，顧名思義，是指具有歷史價值、藝術(shù)價值和科學(xué)價值的古代遺物。它們涵蓋了各個歷史時期，反映了不同地域、民族、宗教和社會風(fēng)俗的特點。古玩雜項的分類繁多，包括陶瓷、書畫、玉器、金銀器、銅鐵器、木工藝、織繡、雕刻等。這些古玩雜項既有實用功能，也有純粹的藝術(shù)品。

自古以來，我國就有收藏和鑒賞古玩的傳統(tǒng)。早在東周時期，就有“藏寶于室”的說法。唐代以后，收藏鑒賞之風(fēng)日益盛行，出現(xiàn)了許多的收藏家和鑒賞家。宋代更是古玩市場的繁榮時期，當(dāng)時的官府和民間都有收藏古玩的習(xí)慣。明清兩代，古玩市場日益繁榮，鑒賞家們總結(jié)出一套豐富的鑒賞理論和方法。

近年來，隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，古玩市場呈現(xiàn)出蓬勃向上的態(tài)勢。古玩拍賣會屢創(chuàng)，吸引了眾多投資者和收藏家的關(guān)注。然而，市場中也存在一定的問題，如贗品泛濫、價格虛高等。未來，古玩市場將朝著更加化、規(guī)范化的方向發(fā)展。

牙雕本來在山西、廣東、蘇州等地存有一些，市面上相對集中。但是，據(jù)市場調(diào)查反映，近這些地方的牙雕反而不多了，大部分牙雕作品向大一些的城市，或者古玩收藏比較熱的地方，如北京、上海轉(zhuǎn)移了，所以在這些地區(qū)也不易找到了。不過，偶爾還是能夠淘到。

文房清供除了安徽比較多以外，還有北京和上海。北京、天津和上海的各大博物館里收藏的文房清供很多，而民間傳承有序的則不多見。鼻煙壺以京津地區(qū)為核心的北方地區(qū)比較常見，南方則較少?，m瑯器也多集中在京、津、滬、粵及揚州地區(qū)；而金銀器則在少數(shù)民族地區(qū)較為常見。