柱墩石的這種結(jié)構(gòu)和裝飾功能在家具中也多有體現(xiàn)，特別是在桌、椅、凳等家具的腿足低端，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)它的造型和結(jié)構(gòu)功能與柱礎(chǔ)極其相似也經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)單到華麗的過程，并在明清時(shí)期共存于家具上。在早期的家具立柱底部，古人只是安置幾個(gè)簡(jiǎn)單的木塊;隨著手工制作技術(shù)的不斷提高，家具腿足底部的造型越來越復(fù)雜;到明清時(shí)期，在家具立柱的底部，又可以看到樸實(shí)的造型，例如防“古鏡式”石柱礅圖片形式，這都說明了石柱礅對(duì)家具腿足有相當(dāng)大的影響。

柱礎(chǔ)其實(shí)就是一種防潮防雨工具和建筑裝飾品，上面是一些動(dòng)物和花草樹木的造型，柱頭支撐在他上面，使之與地面有效的隔離，起到了防潮防蝕和裝飾美觀的作用，它是一種石質(zhì)藝術(shù)品，同時(shí)也是權(quán)勢(shì)與富貴的象征千萬年來一直受權(quán)、富人家的追捧！看著那一尊尊精美的石柱礅，卻因?yàn)檫@樣那樣的原因讓它那樣殘缺不全，石柱礅這種古建筑裝飾經(jīng)過了幾千年的發(fā)展，我們更應(yīng)該繼承和發(fā)展下去，制作出更好看石柱礅，設(shè)計(jì)出更符合現(xiàn)代社會(huì)使用的石柱礅圖片樣式。

一般從柱墩石上都能直接體現(xiàn)出住宅主人的身份與品位，其農(nóng)村柱墩石柱礎(chǔ)浮雕內(nèi)容除了常用的蝠鹿鶴(寓意福祿壽喜)、梅蘭竹菊四君子、松鶴延年等圖案外，還往往離不開渡船、河水、水鳥等相關(guān)內(nèi)容，亦有反映農(nóng)耕漁獵的生活生產(chǎn)場(chǎng)景。由以上紋飾內(nèi)容可以看出，柱礎(chǔ)石浮雕圖案多為當(dāng)時(shí)百姓喜聞樂見的內(nèi)容題材，主要描繪日常百姓生活，寓意美好吉祥，具有傳統(tǒng)吉祥文化的象征意義。這些富有生活氣息的浮雕，一方面烘托了北五省會(huì)館室內(nèi)的空間氛圍，起到裝飾美化環(huán)境的作用;另一方面又展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)南來北往的商人期盼生意興隆、財(cái)源廣進(jìn)，表達(dá)出他們對(duì)美好生活的向往及情感的寄托。石柱礎(chǔ)的強(qiáng)大生命力，源于它原本是一個(gè)結(jié)構(gòu)構(gòu)件，后來又演化成一種藝術(shù)。形式，一種依賴于結(jié)構(gòu)功能的藝術(shù)形式。

古建筑柱礎(chǔ)石有的還雕刻民間故事燦若群星的民間故事也是柱礎(chǔ)常見的一種雕刻圖案，有“牛郎織女”的愛情故事、“寒窗苦讀”的勵(lì)志故事、“嫦娥奔月”的神話故事、以及許多百姓的日常生活故事等等，數(shù)不勝數(shù)。這些題材都有著積極的寓意，的豐富了柱腳石、柱墩石的雕飾題材。

柱礎(chǔ)隨著社會(huì)歷史的進(jìn)步而不斷發(fā)展演化。朝代的更替、文化的交融、技術(shù)的進(jìn)步，都使得柱礎(chǔ)在不同時(shí)期會(huì)形成比較鮮明的時(shí)代特色。柱礎(chǔ)石多以青石、花崗巖、大理石刻成。由于石的原料得諸自然，且能長(zhǎng)期保存，我們長(zhǎng)城石雕制作的柱墩石細(xì)膩與精良的雕工使得這些柱礎(chǔ)石等石雕構(gòu)件與建筑及其環(huán)境融為一體。材料質(zhì)感和景物協(xié)調(diào)一致，給人以莊重和美的享受。

從石雕柱礎(chǔ)石圖片來看，這種古建筑柱墩雕刻造型，可以分為兩種。一種是埋于基面以下的，為了承受柱的荷載，防止柱子下沉；一種是基面以上的，是為了隔絕地面的水汽，防止柱腳受潮腐蝕，起了一個(gè)保護(hù)作用。