說(shuō)到風(fēng)景石，相信大家都不陌生，我們經(jīng)常在庭院校園，小區(qū)花壇，廣場(chǎng)草坪，公園草地，景區(qū)兩側(cè)或者單位大門(mén)等地方見(jiàn)到的天然石頭。那么是不是所有的石頭都是風(fēng)景石呢？并不是這樣的，那些對(duì)風(fēng)景產(chǎn)生好的影響的石頭才稱(chēng)作風(fēng)景石，另外一些對(duì)環(huán)境產(chǎn)生不了影響或者產(chǎn)生負(fù)面影響的，都不能稱(chēng)之為風(fēng)景石。那么風(fēng)景石具體指哪些呢？

大部分的武漢風(fēng)景石都是不需要進(jìn)行加工的，特別是材料比較普通的石料，因?yàn)轱L(fēng)景石材質(zhì)并不穩(wěn)定，加工過(guò)程中比較容易出現(xiàn)斷裂的問(wèn)題，除非挑選到非常有紀(jì)念意義的風(fēng)景石，不然一般是不需要加工的。這種簡(jiǎn)單的石頭直接進(jìn)行擺放也是非常美觀的。

武漢風(fēng)景石一定要經(jīng)過(guò)加工，一般加工方式有三種：切割、雕刻、拋光。泰山石選用天然成型的石頭比較有味道，黃蠟石就要選擇那些顏色亮麗不突兀的，而三峽石就是選造型和紋路。武漢三峽石是湖北的特產(chǎn)石種，質(zhì)地堅(jiān)硬紋路清晰，適合校園，庭院擺放 。這三種不同的處理方式使得中國(guó)的石雕藝術(shù)得以在風(fēng)景石上進(jìn)行創(chuàng)作，讓自然石與雕刻藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，形成自然和人工美學(xué)的結(jié)合，也可以促進(jìn)中華雕刻藝術(shù)文化得以弘揚(yáng)，從而發(fā)揚(yáng)光大。

武漢明石景觀石基地在湖北省、江西省、河南省擁有三處河卵石開(kāi)采河道，儲(chǔ)存黃蠟石河卵石超過(guò)50000噸，單塊體量從一兩百斤到十噸左右，顏色有灰色、青色、白麻、黃蠟石等。黃蠟石河卵石主要應(yīng)用于堆砌河道，人工假山，小區(qū)草坪點(diǎn)綴，校園花壇散置，草坪護(hù)坡隔離等場(chǎng)合，施工簡(jiǎn)單，效果自然，是大多園林景觀設(shè)計(jì)公司的常用素材。

在庭院龜紋石假山植物配置上，一般要求的是:滿足功能的要求；適地適樹(shù)，根據(jù)不同的場(chǎng)所對(duì)植物的要求不同；注重景觀風(fēng)格和特色；注意植物的季相變化等。武漢景觀石而將低碳理念考慮進(jìn)去的話，就要注重不同植物的固碳能力的互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)，提高植物群落的整體固碳能力，武漢園林石價(jià)格，固碳能力較強(qiáng)的植物有垂柳、烏桕、麻櫟、醉魚(yú)草、木芙蓉、火棘、錦帶花、碧桃、夾竹桃、金鐘花、金葉女貞、廣玉蘭等。

傳統(tǒng)園林的空間除了要考慮如何滿足人的需要外，同時(shí)也考慮古人講的天地人三者之間的關(guān)系，即人、建筑與環(huán)境的關(guān)系應(yīng)當(dāng)十分和諧。這種精神在中國(guó)樹(shù)一幟的自然式山水園林上得到了體現(xiàn)，“自然和諧”成為園林藝術(shù)追求的境界。由此，在這種源于自然而又勝于自然的文化滲透中，歷代的造園大師們以神州大地千姿百態(tài)的山川林泉的造園風(fēng)格，武漢刻字石哪里有，使人工環(huán)境與自然環(huán)境達(dá)到的和諧統(tǒng)一，也使得中國(guó)園林成為當(dāng)之無(wú)愧的世界園林之。