正規(guī)字畫(huà)鑒定機(jī)構(gòu)
藝術(shù)價(jià)值的鑒定也是遵循上述原則的基礎(chǔ)上的藝術(shù)創(chuàng)造性(特美的符號(hào)性)、歷史文化性,以及特性、稀有性的認(rèn)定。國(guó)畫(huà)(宣畫(huà)):即用顏料在宣紙、宣絹上的繪畫(huà),是東方藝術(shù)的主要形式(薛宣林定性)
不懂鑒定就不懂書(shū)畫(huà)。中國(guó)書(shū)畫(huà)的臨摹偽造自古就有,書(shū)畫(huà)發(fā)展史一千多年,也就有一千多年的書(shū)畫(huà)偽造史。早在唐宋時(shí)期,就有為了各種目的而出現(xiàn)的書(shū)畫(huà)復(fù)制品。明清時(shí)期,隨著商業(yè)的繁榮,書(shū)畫(huà)交易市場(chǎng)發(fā)達(dá),書(shū)畫(huà)造假猖獗,商賈公然造假,畫(huà)家參與造假,名家容忍造假。造假作品流傳至今,更是魚(yú)目混珠,真假難辨。如不懂得鑒定,不識(shí)優(yōu)劣,愛(ài)之彌深,誤之彌深。
書(shū)畫(huà)家的字號(hào)、籍貫和生卒時(shí)間
掌握書(shū)畫(huà)家的字號(hào)、籍貫和生卒時(shí)間,對(duì)于書(shū)畫(huà)的鑒定工作很有幫助。這些問(wèn)題往往被某些作偽者忽略,假如我們比較熟悉的話,那么,就能夠比較容易地看出問(wèn)題。例如:明代沈度《梅花百詠》冊(cè),《石渠寶笈》卷三之十六著錄,款云"成化十四年秋七月望后一日,沈度書(shū)于春草堂。"考沈度元代至正十七年丁酉生,明代宣德九年甲寅卒,78歲。成化十四年沈度已死去45年了,所以這件字冊(cè)不用看實(shí)物也能肯定是偽品。又如:明代姚綬癸《三清圖》軸,清代方濬頤《夢(mèng)園書(shū)畫(huà)錄》卷八之十五著錄,款云"三清圖,永樂(lè)五年歲在丁亥秋日寫(xiě),云東逸史公綬"??家R永樂(lè)二十一年癸卯生,弘治八年乙卯卒,73歲。永樂(lè)五年姚綬尚未出生,所以,可以肯定這件東西也是偽品。正因?yàn)闀?shū)畫(huà)家的生卒時(shí)間對(duì)書(shū)畫(huà)的鑒定有直接關(guān)系,所以就盡可能多掌握它。
正規(guī)字畫(huà)鑒定機(jī)構(gòu)
關(guān)于石濤的生卒時(shí)間,過(guò)去一直有不同的說(shuō)法,傅抱石《石濤上人年譜》和郭味渠《宋元明清書(shū)畫(huà)家生卒年表》均記載為:生于明代崇禎三年庚午,清代康熙四十六年丁亥78歲尚在。廣東省博物館藏的石濤《山水》冊(cè)上石濤自題七絕云:"諸方乞食苦瓜僧,戒行全無(wú)趨小乘,五十孤行成往,一身禪病冷如冰。庚午長(zhǎng)安寫(xiě)此。"上海博物館藏的石濤 《六十自濤詩(shī)》云:"庚辰除夜抱疴,觸之忽慟慟,非一日語(yǔ)可盡生平之感者,父母今生此軀,今周花甲……"后接七言詩(shī),其中有"……白頭懵懂話難前,花甲之年謝上天……。"我們根據(jù)這兩件作品,都可以推算出石濤生于明代崇禎十四年辛巳(1641),這兩件作品都是石濤五六十歲時(shí)所作,取的是整數(shù),按一般寫(xiě)文章的習(xí)慣是可多可少的。近看到石濤《花卉》冊(cè)十開(kāi)一本,其中畫(huà)蘭花的一開(kāi)自題詩(shī)云:"十四寫(xiě)蘭五十六,至今與爾爭(zhēng)魚(yú)目,始信名高筆未高,悔不從前多食肉。"又畫(huà)芍藥的一頁(yè)末識(shí)云:"丁秋十月拈格齋先生句作畫(huà)"。按"丁秋"即"丁丑",即康熙三十六年(1697),上推56年則為崇禎十五年壬午(1642),這才是石濤的確實(shí)可靠的出生日期。
歷代帝王年號(hào)、天干地支方面的常識(shí),對(duì)于書(shū)畫(huà)的正確鑒定,往往起著相當(dāng)重要的作用。