寺廟里的石碑為數(shù)多，它們多立于之前，中軸線的兩側(cè)。碑上多刻記與寺廟有關(guān)的事跡，包括寺廟性質(zhì)、建廟過程、寺廟興衰等等。有的寺廟由于歷史悠久，記載這些內(nèi)容的石碑?dāng)?shù)量增多。例如山東泰山下岱廟是歷代帝王祭拜泰山，舉行封禪大典的地方，傳說開始于秦漢，如今廟內(nèi)建筑雖然多為明、清兩代所建，但自古留下的石碑卻多達150余座。其中有珍貴的泰山秦碑，刻有唐代詩人杜甫名詩“望岳詩”的“望岳碑”等。

在生活中，我們都能見到各種各樣的石碑，有簡單樣式的石碑，也有像照壁樣式的石碑，還有龜馱石碑。石碑，是用作紀念物或標(biāo)記的豎石。多鐫刻文字，意在垂之久遠。

石碑作為紀念物或標(biāo)記的豎石。多鐫刻文字，意在垂之久遠。碑是立在宮殿、陵墓或寺廟中記事的石塊。石碑由碑首、碑身、碑座三部分組成。
1、碑首早期有圓首形和尖首形兩種。這大約與周代琬圭和琰圭兩種禮玉有關(guān)。自魏晉以后碑首逐漸發(fā)展成盤蝻紋裝飾浮雕。
2、碑身是碑的主體部分。一般是豎長方形的巨石。碑的正面叫“碑陽”。以刻文字為主。古代刻碑的通例是碑額為標(biāo)題。采用隸書體。稱為“題額”；采用篆書體的。稱為“篆額”。碑的背面叫“碑陰”。
3、碑座是安放碑身的石座，稱為“趺”。早期的趺座為簡單的長方形，四面各有朱雀、玄武、青龍、白虎“四神”。

傳統(tǒng)立碑
從古至今，人們偏愛立碑居多，這種墓碑幾乎占據(jù)了中國現(xiàn)存墓碑總量的百分八十以上。這種碑型的造型為長方形，短邊部分為上下，長邊部分為左右，在古代，石碑幾乎都是這種形狀。這種墓碑的好處是拜祭的時候可以很好地看清碑文上面的文字；并且古人講究高人一頭，墓碑如果高一些，身份地位也會比較高。傳統(tǒng)立碑仍然是許多人的選擇，也是人們?nèi)菀捉邮艿谋汀?br/>
藝術(shù)立碑
在陵園一些墓位或家族墓穴，多采用藝術(shù)形式的立碑，凸顯墓主的文藝品味，彰顯個性。藝術(shù)立碑保留了傳統(tǒng)立碑中立碑和底座的式樣，對立碑和底座進行了藝術(shù)雕刻的創(chuàng)作，形狀多樣不規(guī)則，顏色也比較多彩。由于藝術(shù)墓碑定做居多，不可進行規(guī)?；a(chǎn)，專屬私人訂制，所以價格相對較高。

采用天然石材制作墓碑，不僅保存時間長，而且刻字整齊工整，閱覽時非常清晰，因而一經(jīng)推出后，就迅速了市場，替代了以前的水泥墓碑。石雕墓碑的可用石材多種多樣，有大理石、花崗巖、砂巖，而花崗巖是墓碑常用的一種石材。