中國內(nèi)地青銅器珍藏由于受到嚴(yán)酷劃定，市場行情一直不是特殊好，在四五年前的時間，一面東漢的銅鏡若是能賣到十幾萬，價格已經(jīng)算是很是不錯了，但隨著市場的轉(zhuǎn)變，銅鏡在珍藏界越來越受藏家喜歡，市場越來越火熱，價格也一起穩(wěn)穩(wěn)走高！在歷史上，戰(zhàn)國、兩漢、唐代的銅鏡無論是從造型照舊工藝來看都是無可挑剔的。這段時間打造的銅鏡，在用料上、花紋設(shè)計上都具有特殊的文化內(nèi)在，價值相較于其他時期的作品要橫跨一些，但由于一些因素，戰(zhàn)國、兩漢時期的銅鏡在市場上并沒有唐代銅鏡脫銷。

古銅鏡，圖案的構(gòu)造別具特色，絢麗多姿，有栩栩如生的龍虎麒麟，翩翩起舞的鳳凰朱雀，活靈活現(xiàn)的奇神異獸，婀娜多姿的花卉草木等等；其大小造型、曲律半徑、制作工藝等方面十分講究。該工藝品不僅在國內(nèi)，而且遠(yuǎn)行域外，是游客作為收藏饋贈的上好紀(jì)念品。

葵花式銅鏡真虛分辨，銅鏡在古玩市場已泛起了許多年，但銅鏡拍賣則相對較晚。國內(nèi)銅鏡專場拍賣始于2004年，昔時中國嘉德春拍推出民國時期江蘇珍藏家關(guān)祖章先生珍藏的140多面銅鏡，均以預(yù)期的價格成交，其中一面“唐代脫銀庭院仕女游樂圖鏡”以數(shù)十萬元的易手。自此，銅鏡拍賣先在國內(nèi)嶄露頭角，其行情逐年上升。

辨別古銅鏡的真?zhèn)危瑧?yīng)該從銅鏡的性質(zhì)、紋飾、表現(xiàn)的內(nèi)容等方面，對各時代的銅鏡進行充分的了解。古代的銅鏡傳于今日的，均是出土的文物。所謂出土文物，不是指兵荒變亂的流落地中，大致都是墓中的殉葬之物。古代，墓葬，因此今日出土的銅鏡必均受有的染變。但因銅質(zhì)的優(yōu)劣及的強弱，它的色也自不相同，有銀色的、有鉛色的。銅鏡的質(zhì)地晶瑩，又先得沾染，年久入骨，滿背，千古亮白，稱為銀背；如果先受血水穢污、再受侵入，其銅質(zhì)復(fù)雜，則色如鉛，年遠(yuǎn)色滯，稱為鉛背；還有半半青綠朱砂堆的，先受血肉穢腐，其半日久釀成青綠，其半凈者，乃染，故一鏡之背二色間雜也。銅鏡以銀背為上品，鉛背次之，青綠又次之。如果鉛背埋土年遠(yuǎn)，遂變純黑，謂之黑漆背，此價尤其高，但這種顏色也較易偽作。
在此基礎(chǔ)上，還可通過聽聲、看形、辨銹、聞味等幾個方面，來辨別古銅鏡的真假。聽聲就是通過敲擊銅鏡所發(fā)出的聲音來辨別真?zhèn)?。由于新老銅鏡在制作時，銅、錫、鉛等原料配置的比例不同，因此，發(fā)出的聲音不相同。

銅鏡原本是古人使用的照面飾容的生活用品，如今古銅鏡以其特的藝術(shù)魅力濃縮文化，鑒證歷史，創(chuàng)造財富，陶冶情操，成為人們投資收藏的古代藝術(shù)品。
青銅的發(fā)明和使用是人類文明史上的一次重大飛躍。作為當(dāng)時性生產(chǎn)力的一個重要標(biāo)志，我國夏、商、周被稱為“燦爛的青銅器時代”。春秋戰(zhàn)國以后，青銅器逐漸衰落，被更的生產(chǎn)力代表鐵器所取代，但青銅鏡的制造和使用卻并沒有因青銅器的衰落而衰落，相反，卻出現(xiàn)了的繁榮和發(fā)展?？梢哉f，古銅鏡在青銅文化的大家族中是立和自成體系的，或者說是青銅文化的延續(xù)。

銅鏡就是古代用銅做的鏡子。銅鏡，又稱青銅鏡。中國收藏家協(xié)會會員周新國先生《武陵藏珍》記載：遠(yuǎn)古時期，人們以水照面，銅器發(fā)明以后，以銅盆盛水鑒形照影?！渡袝贰秶Z》《莊子》等先秦著作中，提到過古人“鑒于水”?！墩f文·金部》釋“鑒”為“盆”，因此可以說盛水的盆（鑒），就是早的鏡子。隨著合金技術(shù)的出現(xiàn)，開始了使用銅和錫或銀鉛等制作銅鏡的歷史。銅鏡一般制成圓形或方形，其背面鑄銘文飾圖案，并陪鈕以穿系，正面則以鉛錫磨礪光亮，可清晰照面。齊家文化墓葬中出土的一面距今已有4000多年歷史的小型銅鏡，造型、裝飾均較原始，應(yīng)是目前考古資料中所知早的一面銅鏡。商、西周和春秋時的銅鏡，都有零星發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)國始盛行，產(chǎn)量大增。到漢代，由于日常生活的大量需求，加之西漢中葉后經(jīng)濟飛速繁榮，銅鏡制作產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。所制銅鏡工藝精良，質(zhì)地厚重，鏡背銘文、圖案豐富多樣。后經(jīng)唐宋時代兩次發(fā)展高峰，到明清時期，隨著近代玻璃的誕生，銅鏡逐漸淡出歷史舞臺。