內(nèi)蒙古創(chuàng)意景觀雕塑將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，從而創(chuàng)造出了一種全新的美學(xué)體驗(yàn)。這些雕塑不僅讓人感受到了草原上那種奔放、自由和熱情的氣息，也展示了內(nèi)蒙古深厚的歷史文化和特的民族風(fēng)情。

雕塑是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，中原雕塑的歷史可以追溯到距今8千多年前的裴李崗文化時(shí)期。千來，中原雕塑始終是中國(guó)雕塑的和象征。龍門石窟、鞏義石窟、宋陵雕刻在中國(guó)雕塑史上具有時(shí)代意義，成為東方雕塑的經(jīng)典。

鑄銅人物肖像雕塑就是運(yùn)用鑄銅材質(zhì)創(chuàng)作人物肖像，如何能夠用冷冰冰的材質(zhì)創(chuàng)作出油靈魂的人物肖像除了擁有深厚的功底，還需要藝術(shù)家對(duì)于被塑造對(duì)象的深度理解與詮釋。

鑄銅街頭人物雕塑主要是用于街頭的裝飾和美化。它的出現(xiàn)使街頭的景觀增加，豐富了街頭居民的精神享受。作為街頭的組成部分，鑄銅街頭人物雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所，既可以單存在，又可與建筑物結(jié)合在一起鑄銅雕塑人物或其他創(chuàng)作中所傳遞的意境美感折射出強(qiáng)勁的民族力量和含蓄低沉的民族性格，是中國(guó)傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思想的外化產(chǎn)物。鑄銅人物雕塑在一定的程度上使城市活躍起來，因?yàn)榇Ａ⒃诟鱾€(gè)城市的人物雕塑不僅是為美化環(huán)境而建立，它的存在還對(duì)現(xiàn)在城市的生存及具有意義。

不少雕塑收精神堡壘藏者尚不成熟，大多是憑著自己的興趣和直覺判斷在買，他們把生活里的審美與藝術(shù)里的審美，標(biāo)準(zhǔn)等同起來，然而一些寫實(shí)工人，他們的作品不僅僅是寫實(shí)，唯美，還更講究形體，空間處理，十分的強(qiáng)調(diào)體量感和空間感，景觀亭以及人物個(gè)性和內(nèi)心世界的表達(dá)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新性，體現(xiàn)很強(qiáng)的個(gè)人風(fēng)格。
中國(guó)古代人物雕塑的裝飾性相當(dāng)，是因?yàn)樗难b飾性體現(xiàn)出它的審美性和藝術(shù)性，無論是人物還是動(dòng)物，不管是明器藝術(shù)，宗教造像還是建筑裝飾雕刻，都普遍反映著傳統(tǒng)悠久的裝飾趣味。