關(guān)鍵詞 |
月宮兔奇石,2020年月宮兔奇,月宮兔奇石展覽,月宮兔奇石好壞分 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
月宮兔奇石 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長(zhǎng)期征集月宮兔奇石,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價(jià)格
本公司經(jīng)營(yíng)海內(nèi)外藝術(shù)品的鑒定、評(píng)估、交易多年,是一家全球的藝術(shù)品、展覽、銷售、保管、交流、在線競(jìng)買、在線全球推薦等服務(wù)為一體的國(guó)際化藝術(shù)品運(yùn)營(yíng)商。
本集團(tuán)秉承以“誠(chéng)信贏天下,實(shí)干創(chuàng)未來”為發(fā)展之本,戰(zhàn)略合作伙伴遍布全球五大洲。為積極響應(yīng)以來,習(xí)提出的“文化強(qiáng)國(guó)”的新時(shí)期指導(dǎo)思想,應(yīng)北京廣電集團(tuán)邀請(qǐng)強(qiáng)勢(shì)進(jìn)駐北京廣電文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,并成為北京廣電集團(tuán)合作企業(yè),斥巨資創(chuàng)建榮璽國(guó)際藝術(shù)品交易中心。
下面是2020年月宮兔奇石相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考
奇石擺件----成交價(jià):SGD23.00萬----拍賣日期:2020年1月8日
奇石----成交價(jià):AED59.85萬----拍賣日期:2020年6月26日
奇石擺件----成交價(jià):SGD29.67萬----拍賣日期:2020年1月8日
奇石擺件----成交價(jià):SGD20.70萬----拍賣日期:2020年1月8日
奇石擺件----成交價(jià):SGD29.67萬----拍賣日期:2020年1月8日
奇石----成交價(jià):AED53.55萬----拍賣日期:2020年6月26日
奇石擺件----成交價(jià):SGD24.38萬----拍賣日期:2020年1月8日
下面是歷年月宮兔奇石相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考
吳昌碩 1918年作 金----成交價(jià):HKD75.00萬----拍賣日期:2017年4月4日
項(xiàng)元汴 奇石菖蒲 立軸----成交價(jià):RMB310.50萬----拍賣日期:2013年12月22日
鄭板橋 1760年作 蘭----成交價(jià):RMB71.50萬----拍賣日期:2002年6月30日
張大千 1974年作 奇----成交價(jià):RMB92.00萬----拍賣日期:2018年6月17日
吳昌碩 1917年作 奇----成交價(jià):RMB207.00萬----拍賣日期:2013年12月13日
奇石天下龍----成交價(jià):USD108.22萬----拍賣日期:2017年12月31日
張大千 1974年作 奇----成交價(jià):RMB92.00萬----拍賣日期:2018年6月17日
邱先生對(duì)記者說:“‘狡兔三窟’說的是兔子的機(jī)靈、聰明、智慧,以及善于保護(hù)自己。所以兔子在古玩故事中,常扮演機(jī)智勝利的角色。蒙古古玩故事說,在一個(gè)月圓之夜,兔子和羊結(jié)伴出游,遇到野狼,狼要吃羊的時(shí)候,兔子靈機(jī)一動(dòng),說自己是帝釋天的使臣,來獵取千張狼皮,狼于是驚慌逃走。俄羅斯的故事說兔子嘲笑幼熊,并向熊吐口水,母熊大怒,要教訓(xùn)兔子,兔子飛快逃脫,熊卻掉進(jìn)了陷阱。日本也有兔子以智慧戰(zhàn)勝狐貍的傳說?!?/p>
邱先生說:“東兔西烏:‘兔’與‘烏’在古代神話傳說中說的是月亮里有玉兔,太陽里有三足金烏,所以用烏、兔代表日、月,月亮東升,太陽西落。三足烏:又叫三足金烏、踆(cūn)烏、金烏、陽烏或叫三足,是中國(guó)古代神話傳說中駕馭日車的神鳥名。據(jù)《山海經(jīng)》等古籍的記述,中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代太陽神話傳說中的十日是帝俊與羲和的兒子,它們既有人與神的特征,又是金烏的化身,是長(zhǎng)有三足的踆烏,會(huì)飛翔的太陽神鳥。如《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》中有‘羲和者,帝俊之妻,生十日’;《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》說‘湯谷上有扶桑,十日所浴,在黑齒北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝’;《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》也說‘湯谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆載于烏’,便是對(duì)十日神話傳說的記述?!痘茨献印ぞ衿分姓f‘日中有踆烏’,郭璞注解說‘日中有三足烏’,是對(duì)太陽為金烏化身的說明和解釋。遠(yuǎn)古神話傳說中的十日,每天早晨輪流從東方扶桑神樹上升起,化為金烏或太陽神鳥在宇宙中由東向西飛翔,到了晚上便落在西方若木神樹上,這表達(dá)了融化于神話之古玩代對(duì)日出日落現(xiàn)象的觀察和感受。扶桑:中國(guó)神話中的神樹,神話傳說太陽從此樹上升起?,F(xiàn)實(shí)中也有此樹,在中國(guó)栽培的歷史很悠久,早在先秦的《山海經(jīng)》中就有記載:‘湯谷上有扶桑’,晉朝嵇(jī)含的《南方草木》中則記載:扶桑‘其花如木槿而顏色深紅,稱之為朱槿’、‘深紅色,花五出’等。若木:神話傳說中的神樹,此樹呈赤色,葉青花赤,光輝照地。生于西極荒原之地,太陽落在此樹上??茖W(xué)證明踆烏是指的太陽黑子的形象?!?/p>
月宮兔奇石拍賣價(jià)格,邱先生說:“玉兔搗藥:《樂府詩集·相如歌辭九·董逃行之四》:‘教敕(chì)凡吏受言,採(cǎi)取神藥若木端,玉兔長(zhǎng)跪搗藥蝦蟆丸,奉上陛下一玉柈(pán同盤),服此藥可得神仙?!馑际窃铝林杏幸恢煌米?,渾身潔白如玉,所以又稱作玉兔,這種白兔拿著玉杵,跪地?fù)v藥,成蛤蟆丸,服用此藥丸可以長(zhǎng)生成仙。久而久之,玉兔便成為月亮的代名詞。古時(shí)候,文人寫詩作詞,常常以玉兔象征月亮,如辛棄疾的《滿江紅·中秋》即以玉兔表示月亮,‘著意登樓瞻玉兔,人張幕遮銀闕’,意思是執(zhí)意登上高樓觀賞玉兔,是張開簾子遮住了銀白明月?還有諸多舊小說,也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中,玉兔常常與金烏相對(duì),表示金丹修煉的陰陽協(xié)調(diào)。在2015年08月19日17:36魯網(wǎng)《邱承彬淺談甘肅張掖丹霞地貌金蟾望月奇觀》一文中,對(duì)玉兔搗藥蛤蟆一神話也做了解說?!?/p>
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古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易
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