商品別名 |
龍女神像,龍王太子神像,龍?zhí)由裣?四海龍王神像 |
面向地區(qū) |
全國 |
產地 |
河南 |
包裝 |
木盒包裝 |
尺寸 |
3厘米~6厘米 |
加印LOGO |
可以 |
適用場所 |
家居 |
送禮對象 |
其它 |
制作工藝 |
雕刻 |
龍王，民間所信仰的神只之一，是佛經中的龍王和中國古代龍神崇拜和海神信仰結合的產物，并在發(fā)展過程中受到道教神仙譜系的影響。因受中國傳統(tǒng)文化影響，日本亦有信奉。被認為具有掌管海洋中的生靈的權力，在人間司風管雨，因此在水旱災多的地區(qū)常被崇拜。大龍王有四位，掌管四方之海，稱四海龍王。小的龍王可以存在于一切水域中。龍王形像多是龍頭人身。
古時先民民智未開，認為龍王只與降水相關，遇到大旱或大澇的年景，百姓就認為是龍王發(fā)威懲罰眾生，所以龍王在眾神之中是一個嚴厲而有幾分兇惡的神。中國東部的廣大地區(qū)由于多受旱澇災，民間為祈求風調雨順，建有龍王廟來供拜龍王。廟內多設坐像，通常只立有一位龍王。
道教典籍《太上元始天尊說大雨龍王經》中有關于龍的來歷描述，龍是現(xiàn)今宇宙生成時，智慧元氣凝聚的精神，因為太極(以地球智慧為中心的太陽系)建立，受玉皇之令成為保護太極生靈的神明。龍神的另一使命是保護太極生靈存在的環(huán)境不至于毀滅。龍神按職能，大致有天龍神、地龍神、海龍神等，有的地方龍神還兼財神的職能，都具有蘊育陰陽，轉化運用五行(金木水火土元素)的能力。
在道教典籍中:
天龍神輔佐勾陳上宮天皇大帝、雷部眾神(九天應元雷聲普化天尊)、雷公電母、風伯雨師等天神行云施雨，阻擋能損害、毀滅太極的元素與災害。
地龍神輔佐后土皇地祗、南極長生大帝、五岳大帝等蘊育、管理大地上各區(qū)域的陰陽、物產，管理山陵、江河、平原高地等，以及神仙、陰冥眾生。
海龍神輔佐媽祖管理海洋生靈、是漁民的保護神。
四海龍王是道教神，先由道教提出，早出現(xiàn)在道教的《太上元始天尊說大雨龍王經》。是中國古代龍神崇拜，海神信仰再結合佛經中的龍王的產物。
雖然四海龍王由道教提出，但真正開始流行崇拜是始于唐宋時期帝王封龍神為王。
四海龍王只是套用佛教的龍王稱呼，與其并無太大關聯(lián)，四海龍王真正起源于中國本土龍文化，是始于戰(zhàn)國時期的五龍神崇拜， 可以說，道教的純中國血統(tǒng)的四海龍王及五帝龍王，是由朝廷封的本土龍神而來的，由中國本土龍神演變的龍王，才是后來神魔小說中四海龍王的直系宗主。
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